925纯银吊坠 什么神 15.2克 #3347 [复制链接]

【产国品牌】如题/如图           7p[n  
【出产年份】很早   lquLT6]  
【相关尺寸】如题/如图/毫米/克  35.3*31.1*3   Dp:BU|
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【其他说明】原装正品保证，但无论任何角度看都是二手物品(售出不退换也无售后详见店铺公告，请仔细看描述和图片) d zMb5puH  
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是「聖人」奧古斯丁。 BLFdHB.$T  
未「蒙主寵召」前是羅馬帝國的基督教哲學家。 tX[WH\(xI  
#Q5o)x  
英文一般是寫作Augustine的， )PZT4jTt  
有別於吊墜上的Augustin。 R-14=|7a-  
我一向戲稱這個「耶穌佬」是「屙舊屎癲」。 u:b=\T L  
我非常討厭這個有人稱是除了使徒以外， 4z)]@:`}z  
歷史上對教會貢獻最大的人。 ABkl%m6xf  
如他所提倡的： sq]F;=[5  
絕不容許討論不在場者， m+9#5a-  
根本就是連最基本的言論自由也不給于。 0`H# '/  
q\)-BXw:  
k=^xVQuI  
('~LMu_  

你好：这个吊坠多少钱问一下？

羅大少:是「聖人」奧古斯丁。 Q20%"&Xp]  
未「蒙主寵召」前是羅馬帝國的基督教哲學家。
英文一般是寫作Augustine的， _j3fAr(V  
有別於吊墜上的Augustin。 M`>E|"<  
....... (2015-11-11 15:28)  % `3jL7|  

M}Sv8D]I  
背面那个又是什么神？

玩者:你好：这个吊坠多少钱问一下？ (2015-11-12 20:28)  O}P`P'Y|'  

hc1N~$3!G  
已经出了

Alonso De Orozco (1500 - 1591) (mOtU8e  
西班牙「耶穌佬」， S3#>9k;p  
屬Augustinians奧斯定會。 ~@!bsLSMU  
*#2h/
Q.  
Augustinians便是遵行Augustine「屙舊屎癲」所定立各規則的一眾修會 (有男有女) 的總稱。
@co S+t  
可說是Augustine的徒子徒孫， h 0|s  
也可說是一路之貉。 H.;Q+A,8^  
所以被安排是吊墜的另外一面。 @L`jk+Y0vF  
>sF)BoLc  
這位也是「聖人」， O2+6st  
但是在2002年才正式封聖的。 W/ \g~=vo  
全名：Saint Alonso de Orozco Mena 。 ~>G^=0LT  
jylD6IT  

Alonso (港譯：阿朗素) 和Alfonso (港譯：阿方素) 都是西班牙、葡萄牙一帶常見的名字， >_TZ'FT  
可姓可名。 N#]ypl  
@CoIaUVP  
N年前有位同事名叫阿方素， y} '@R$  
廣東話流利得很， l}h!B_P'  
是澳門土生葡國人。

圣奥古斯丁，神学政治学通识教材里经常出现的人物，他的书倒是没读过。

就算是女修會的院長， GyIV Hby  
也是嚴禁踏足男修會。 x2EUr,7  
如此這般的保守、迂腐教條越出越多， hxx.9x>ow  
後來發展成了中世紀歐洲教會對人民的嚴厲統治， 6863xOv{T  
各種教條已不再只是適用於神職人員。 \+etCo   
「屙舊屎癲」根本只是個開倒車的人物。 _t$sgz&  

但如果当时没有强大的神权去削弱皇权，则资产阶级不能崛起，类似法国大革命等也不能发生，不知还要多长时间才能走上资本主义道路，谈民主也是空想，同中国一样

神權和皇權本是一路。 'V
{W-W<  
皇權被削弱而以神權當道， A<{{iBEI`  
只會是一樣的保守、迂腐。 8r{.jFGv  
兩者都是對方的幫兇而已。 O?2DQY?jT  
+R&gqja  
工業革命後自由資本主義的急速發展、 vt8By@]:  
被教會長期壓制的自然科學的突破、 ]`K2N  
文藝復興後歐洲第二次思想解放、 *p U x8yB  
理性主義的形成而以個人的思考代替神的啟示和國王的諭旨等的各種因素出現， $]d^-{|  
才是最後人權同時取代了皇權和神權的原因吧。

没错，正论是这样说。神权和皇权相互抵消，免得一方独大，搞得像中国那样，这就是神权正面的作用了，而且神权的功能也很多正面的，例如宗教裁判所，教会学校，教会医院等，如果没有这些，欧洲大瘟疫的时候人死光都有可能

上文說漏了， .nJz G  
Black Death黑死病也是動搖教會神聖地位的重要因素之一。 `3pW]&  
一經染病， ;p//QJB9  
祈禱與否已經再無分別。 *w&e\i|7  
這直接有利於理性主義的形成 (如果你能不死的話)。 ;uJMG  
7! Nsm  
現代模式的教會學校和醫院是後期很多的事了。 TbU#96"~.  
中世紀的「耶穌佬」只會「講耶穌」， ^('wy};  
在你身染Black Death而未「蒙主寵召」之前， h{Y",7]!  
教你繼續努力祈禱。 N7"W{"3D  
也不會教你宗教以外的知識， .Mbz3;i0  
因為他們自己也不懂。 ]M=&+c>H~  
!0+JbZ<%r|  
學校和醫院可以說是教會後來的一種進步， [JiH\+XLPs  
但宗教裁判所 (我個人會稱之為異端裁判所。因為很多審判根本和宗教無關，只是教會 / 朝廷打擊反對者的手段) 的存在， <I?Zk80  
百份百是整個天主教歷史中的嚴重污名。 qX%_uOw:%  
為了鞏固教會的無上權威， 0B2t"(&  
以宗教為名進行了種種殘酷的審判。 0kh6@y3  
這直接限制了中世紀歐洲思想文化的發展， i5Ggf"![  
也是死人無敷的。 la!~\wpa  
還有就是十字軍和贖罪券， dPlV>IM$z  
和宗教裁判所一樣的污名。

羅大少:上文說漏了， m67V_s,7B  
Black Death黑死病也是動搖教會神聖地位的重要因素之一。 vx =&QavL  
一經染病， 2?C)&  
祈禱與否已經再無分別。 E.h*g8bXe  
這直接有利於理性主義的形成 (如果你能不死的話)。 }f ?y* H  
....... (2015-11-25 12:42)  zLQx%Yg!  

}e1ZbmW  
是的，宗教裁判所恶名昭著，哥白尼就是被他们烧死的，但也应该看到其正面的一面，宗教裁判所至少还有个审判的形式，逐渐规矩化演变为诉讼程序及制定诉讼法，先不管判的对错，案件逐渐多了，就有了援引案例的做法，这就是判例法的起源，对英美法系国家至今都有重大影响，而在欧陆国家由于案件更多，可能天天都有新鲜的案例，判例法用不过来，只好超前预见一下制定了民法典，这也是大陆法系的来源，欧洲宗教就相当于中国的儒教一样，差别是欧洲宗教独立于皇权之外，而儒教是历代帝皇随便拿捏的工具，欧洲宗教对欧洲的进步有很大的推进作用，但儒教是整个中国落后的根源，当然不能怪儒教，只是他被利用为别人的工具了

個人覺得「異端裁判所」不可能是例法的起源。 DU^loB+  
4H/OBR  
早於公元前350年， _1^'(5f$  
古希臘哲學家亞里斯多德便已經提出了法治的觀念， crCJrN=  
說：「法律應當統治」、 MV"=19]  
「法治比任何一個人的統治來得更好 。」 ]~-r}`]  
而後有了最重要的西方法律基石： !D6]J
PX  
「羅馬法」的出現。 DG/Pb)%Y  
f$( e\++  
Inquisition異端裁判所只是走了一大段完全錯誤的歪路， ]:;&1h3'7  
而不是因為走了歪路、 7)m9"InDI  
總結而最後找到了正路。 f1? >h\F8  
XW9!p.*.U  
教宗明令異端裁判所可以對嫌疑者用刑。 _F{C\}  
凡是以「大刑伺候」的一切審判， #ob/p#k  
都與「法律」兩字無關， pAEx#ck  
無論古今中外！ ~[: 2I  
yZ:qU({KhD  
異端裁判所中人都愛BBQ， sLFl!jX  
每日以烤人為樂。 Ac6=(B  
但哥白尼可不是被他們燒死的， %y@AA>x!  
捍衛哥白尼學說的布魯諾才是被燒死的 (羅馬教廷已為他平反)。 iLT}oKF2N;  
哥白尼最完美的結局， p_ =z#  
是有人把「天體運行論」的初版送到他的病榻前， G3]4A&h9v~  
他從昏迷中甦醒， RSds8\tk  
撫摸著書頁而平靜辭世的。 eyaNs{TV  
終年70歲。 oU|c
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