不同艺术种类之间的共通性和关联性讨论 [复制链接]

这个命题一直以来都在思考，不同艺术种类之间应该有某种共通性，所谓的“跨界”，艺术之间的共通性。
之所以现在才拿出来讨论，是因为刚好有一个节目引起了一起讨论的想法，李玉刚的《新贵妃醉酒》和李昭道的《明皇幸蜀图》，甚至还能加上白居易的《长恨歌》、颜真卿的《祭侄文稿》。舞蹈、青绿山水、长篇叙事诗、行书之间有着共同的一个主题。当然以上只是一个范例，这里想要引发讨论并不是说一个历史主题或者某一主体能引起不同艺术之间的创作，这个可以举出很多。这里希望大家来参与讨论的是：如何欣赏以及推及到思考同一主体在不同艺术种类之间艺术欣赏及创作关联性。
另外，同一主体引发的不同跨界艺术种类自然是很多，其实完全不相关的艺术种类之间应该也有某种类似的关联性，比如：伦布朗与八大山人之间的同一性和内在关联。其实比起前一段的讨论，这一部分的讨论应该更能引发不同的思考。

无关主题地说一句：大少的「無啫啫」和“啪丸”让我起码笑了五分钟……
佩服大少的语言

amdk7500:
今天其实有个很奇怪的问题，有关于酒。唐朝的酒有几度？为啥老杜的兄弟喝了10碗还不醉。[表情]
网络上查到是那么说的：唐朝酒名甚多，荥阳有土窟春，富平有石冻春，剑南有烧春，郢州有富水酒，乌程有若下酒，岭南有灵溪酒，宜城有九酝酒，长安有西市腔酒，还有从波斯进口的三勒浆、从大食进口的马朗酒，等等等等（参见《唐国史补》卷中）。其中剑南烧春、富平石冻春在唐传奇中屡屡出现，当属国产名牌，近似今天大陆出产之茅台和五粮液，李白说‘斗酒十千’，或许就是指的这类酒，而杜甫说的‘斗酒三百’，应该是比较普通的牌子。”　　这些酒的度数都很低，史料上记载唐的三勒浆、葡萄酒多是发酵后直接过滤饮用。按沈括在《梦溪笔谈》里记载的几种唐酒造法，成品酒的酒精含量当在3%到15%之间，近似现在的熟啤、干啤或者加饭酒。这么一看，抛开一喝60斤的猛人焦遂不谈，像李白、李群玉、王源中等人的酒量并不特别出奇，至少在大陆北方诸省，能找到一大批酒鬼可以跟李白一对一单挑。
不知真假。有待考证。

问题是苏联的李白同志喝了两瓶啤酒能写出千古绝句，而作为其友好邻邦的同志们喝了半斤老白干以后就会叫“我打你咋了”、或者迷奸同僚、再或者出国去猥亵男行李员。

艺术本来就是一种东西嘛，只是各人所熟悉和擅长的技法和表现类型不同而已。

李白有關酒的詩篇很多，
頗為喜歡「哭宣城善釀紀叟」：
「紀叟黃泉裏，
還應釀老春。
夜臺無李白，
沽酒與何人？」

在幻想中由酒而至與相熟賣酒人之間的情。

羅大少:古時信奉道教的皇帝如唐武宗，
信道的原因說穿了不外是求助於道士的丹藥罷了。
而丹藥一般是包裝成：
長壽甚至長生、
迷幻藥如五石散之類和春藥幾種，
....... (2015-02-28 22:53) 

是啊，为了各种目的嗑药的皇帝不在少数，有一传闻连唐太宗晚年也迷恋炼丹得道，哎。

古時信奉道教的皇帝如唐武宗，
信道的原因說穿了不外是求助於道士的丹藥罷了。
而丹藥一般是包裝成：
長壽甚至長生、
迷幻藥如五石散之類和春藥幾種，
都是皇帝最想要的。
武宗下場和很多道教皇帝一樣，
33歲「啪丸」而亡。

赠卫八处士
唐·杜甫
人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光！
少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方？问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。

羅大少:李白和張旭這兩個酒鬼，
的確是[表情] [表情] [表情]
這點倒沒異議。 (2015-02-28 22:41)

今天其实有个很奇怪的问题，有关于酒。唐朝的酒有几度？为啥老杜的兄弟喝了10碗还不醉。

网络上查到是那么说的：唐朝酒名甚多，荥阳有土窟春，富平有石冻春，剑南有烧春，郢州有富水酒，乌程有若下酒，岭南有灵溪酒，宜城有九酝酒，长安有西市腔酒，还有从波斯进口的三勒浆、从大食进口的马朗酒，等等等等（参见《唐国史补》卷中）。其中剑南烧春、富平石冻春在唐传奇中屡屡出现，当属国产名牌，近似今天大陆出产之茅台和五粮液，李白说‘斗酒十千’，或许就是指的这类酒，而杜甫说的‘斗酒三百’，应该是比较普通的牌子。”　　这些酒的度数都很低，史料上记载唐的三勒浆、葡萄酒多是发酵后直接过滤饮用。按沈括在《梦溪笔谈》里记载的几种唐酒造法，成品酒的酒精含量当在3%到15%之间，近似现在的熟啤、干啤或者加饭酒。这么一看，抛开一喝60斤的猛人焦遂不谈，像李白、李群玉、王源中等人的酒量并不特别出奇，至少在大陆北方诸省，能找到一大批酒鬼可以跟李白一对一单挑。
不知真假。有待考证。

李白和張旭這兩個酒鬼，
的確是
這點倒沒異議。

羅大少:裴旻的另一傳說：他曾在一日內射殺31隻老虎，則100%可以肯定是「老作」。完全沒有生物常識，老虎並非群居勳物，各有地盤。除了動物園外，你不可能在一天內看到31隻老虎，何況射殺。 (2015-02-28 22:25) 

大少说的是一有力证明，说明裴将军的武功有夸大的成分，但表演成分应是当世无双，看成又一行为艺术。相信当时单论杀伤力，比裴将军战斗力高的不止少数，只是表演的没他那么靓丽罢了。
另外：剑舞与狂草之间还真有几分相通性。以剑为笔，以笔代剑。

羅大少:其實上文是想討論：裴旻的究竟是武術中的劍術，還是帶藝術性、在唐代盛行的「舞劍」。但輸入有問題，文字全不見了。[表情]  (2015-02-28 22:20) 

我只能从臆断上尝试着回答：裴将军的剑术更多的应该是从艺术性上去欣赏。为什么，看以头濡墨的张旭以类似当代行为艺术的方式大书特书，他在视觉观赏性上要远远，本质上的超过只看其脱离动作的字迹。我相信看着张旭癫狂的肢体动作，配合夸张的舞剑，应该是相当的过瘾。何况还有李大仙在一旁翘着二郎腿，一手倒酒，一手指示着高力士给他拖鞋，口中吐出片片莲花。想象一下这样的场景，就两字：绝配。另外：李大仙也是武林中人，剑术不差。一人酒一壶，一人剑一柄，一人笔一支，快哉快哉。大唐气象万千尽显矣。

裴旻的另一傳說：
他曾在一日內射殺31隻老虎，
則100%可以肯定是「老作」。
完全沒有生物常識，
老虎並非群居勳物，
各有地盤。
除了動物園外，
你不可能在一天內看到31隻老虎，
何況射殺。

其實上文是想討論：裴旻的究竟是武術中的劍術，還是帶藝術性、在唐代盛行的「舞劍」。但輸入有問題，文字全不見了。

羅大少:呵呵。文宗還好一點，至少是：「有帝王之道，而無帝王之才。」其弟武宗直接來個「武宗 (會昌) 滅佛」，和IS伊斯蘭國最近破壞亞述古國稀世文物，同一水平。 (2015-02-28 22:15) 

偏爱于宋始终大过于唐，尽管也是十分喜爱盛唐时期的艺术。个性使然吧，唐还是太外放太招摇了。

羅大少:呵呵。文宗還好一點，至少是：「有帝王之道，而無帝王之才。」其弟武宗直接來個「武宗 (會昌) 滅佛」，和IS伊斯蘭國最近破壞亞述古國稀世文物，同一水平。 (2015-02-28 22:15) 

不然怎么一个叫“文宗”、一个叫“武宗”呢？

呵呵。文宗還好一點，至少是：「有帝王之道，而無帝王之才。」其弟武宗直接來個「武宗 (會昌) 滅佛」，和IS伊斯蘭國最近破壞亞述古國稀世文物，同一水平。

羅大少:才32歲便抑鬱成病而死，連太子也被其弟和「無啫啫」逼令「被自殺」，這樣也可以「褒」？[表情] [表情]  (2015-02-28 21:43) 

在我看来，唐朝在玄宗幸蜀始，已经结束了。到宪宗回光返照了一瞬间，整个帝国轰然倒塌。

羅大少:才32歲便抑鬱成病而死，連太子也被其弟和「無啫啫」逼令「被自殺」，這樣也可以「褒」？[表情] [表情]  (2015-02-28 21:43) 

都是阉党惹的祸，祸起萧墙，在他之前的前两个皇帝开始烂，烂到他这里，也基本差不多了。即便千古一帝的太宗再世，也回天乏术了。何况是傀儡文宗。

才32歲便抑鬱成病而死，連太子也被其弟和「無啫啫」逼令「被自殺」，這樣也可以「褒」？